За какво спорят тибетските монаси?

Когато за първи път стигнете до дебата за тибетските монаси, просто не разбирате какво се случва. Тибетски монаси, които на теория трябва да бъдат тихи и спокойни, спорят, викат един на друг, махат с ръце, поради някаква причина постоянно плескат и почти се бият! И това будистки манастир ли е? За какво човек може да спори толкова ожесточено?

Въпреки че дори Сократ в древността е казвал, че това е "истината се ражда в спор" и, както се оказа, тибетските монаси внимават думите му.

Корените на дебата се крият в древна Индия, където Сидхарта Гаутама (с други думи Буда Шакямуни) доказа своите учения в дебата. И през VIII век, именно по време на дебата в манастира Самье, Тибет най-накрая взе решение за своята религия. Оттогава дебатите са станали неразделна част от обучението на монаси в манастира, въпреки че сега те се практикуват само в някои от тях. Видях дебати в манастирите на Сър и Дрепунг и ще разкажа за тях.

Същността на дебата е да поставите под въпрос учението на Буда и чрез спор да знаете неговата същност. Буда каза, че със сляпа вяра в думите му няма да постигнете нищо, можете да разберете и осъзнаете този свят само чрез лично разбиране. И за да разберете по-добре, трябва да дебатирате. Това правят монасите по време на дебата.

Монасите излизат в двора (въпреки че това е повече за шоу, можете да обсъдите навсякъде) и са разпределени по двойки или в малки групи. Един монах е назначен за „оратор“, а другият (или други) е негов опонент (и). Целта на оратора е да зададе въпроси и да обърка този, който отговаря. Въпросите са естествено по религиозна тема, като правило някои от светите книги, които монасите изучават на лекции. Дебатът, между другото, е нещо като нашите семинари, които тестват знанията, придобити в лекциите.

Ораторът определя предмета на спора. В същото време е задължително да се спазва ритуалът, според който с всяко изказване или въпрос трябва да ръкопляскате силно и да напредвате напред. Колкото по-силен е спорът, толкова по-силни се появяват. Някои (особено млади) монаси го правят много кинематографично и емоционално! Все пак туристите ги гледат и кликват върху телефоните и камерите си.

Дори има такава легенда, според която един монах толкова яростно обсъждал, че, като забил силно ръката си, убил противника си.

Седналото лице, на което е адресиран въпросът (или по-точно тезата) или се съгласява, или се аргументира и поставя под въпрос, или ... мълчи, ако не знае какво да отговори.

По време на дебата монасите открито и силно викат един на друг и понякога може да изглежда, че те са на път да се бият ... Но скоро те вече се усмихват, потупват се един друг по рамото и се смеят радостно заедно.

Дебатът задължително се наблюдава от старшия Лама, който може да прекъсне или спре спора, ако отиде твърде далеч.

Сега такъв дебат може да се наблюдава в два тибетски манастира, разположени в Лхаса - сър и Дрепунг. В Дрепунг дебата ми се стори по-„реален“, нямаше туристи и там ни позволиха да се видим само отдалеч. В сър, напротив, от дебата беше направено истинско шоу. Туристите седят около периметъра на двора, монасите продължават по него и започват нарочно да обсъждат. Изглежда много показно ... но хората го харесват)

Затова дойдете в Тибет и погледнете будистките монаси, които крещят един на друг, които в спорове научават тайните на Вселената.