Диалог с природата: биоморфна къща на Hundertwasser във Виена

Консервативните жители на Виена смятат тази къща за безвкусен авангарден кич, докато други, напротив, се възхищават на гениалността и смелостта на архитекта Хундертвасер, който въплъти сред класическите жилищни сгради своите идеи за екологичност и неотменимото човешко право на индивидуалност, отхвърляне на наложените норми и свобода на изразяване.

Многоцветна къща, обрасла с дървета с колони и прозорци с различни размери на различни височини в рамките на един етаж, се възприема като абсолютно чужд елемент в тих III квартал на столицата на Австрия. Как градските власти могат да дадат разрешение на иновативния архитект, чиито принципи и до днес не са широко възприети и приложени при изграждането и създаването на комфортна среда за живот, отговаряща на нуждите на отделен човек? Биоморфната къща на Hundertwasser дори не може да се нарече традиционна еко-строителство, където вместо няколко апартамента решиха да организират открити тераси с градини, а на покрива бяха инсталирани соларни панели, за да спестят електроенергия. Неговата автентична визия за взаимодействието на човека и природата в градската среда често се нарича „биотехнологичен“ стил, характеризиращ се с въплъщаването на природните форми в първоначално ъглова и рационална архитектура, но австриецът изглеждаше много по-задълбочен.

"На първо място е необходимо да се изостави цял набор от правила. Тези правила, закони и разпоредби, създадени в други моменти при различни условия в полза и за защита на хората, сега се насочват в светлината на новите изисквания и ограничения спрямо околната среда и хората. Без околната среда, подходящ за нуждите на човека и без хармония с природата нашето съществуване е просто невъзможно.Мирното взаимодействие с природата трябва да започне в близко бъдеще, преди да е станало твърде късно.С авторитарен контрол и самодисциплина може да работи известно време. яде повече или по-малко как може да свърши, но тогава тялото и душата ще протестират и ние няма да разберем защо. Тази къща е създадена да служи като първи опит за диалог с природата, диалог, в който ние и природата сме равноправни партньори; едната страна не държи преднината над секундата. "

Фриденсрайх Хундертвасер (истинско име Фридрих Стоуассер), син на австриец и еврейка, е роден във Виена през 1928 г. и започва кариерата си като художник. От 50-те години обаче той е очарован от архитектурата, което води до няколко публично четени и публикувани есета и манифести, включително шумоленето „Moldy Manifest Against Rationalism in Architecture”. През 1972 г. в телевизионното предаване „Направи си пожелание“ Хундертвасер за първи път представя своите модели на нискоетажни сгради с външни тераси.

Снимка: hundertwasser-haus.info

В края на 1977 г. австрийският федерален канцлер в писмо до кмета на Виена Леополд Грац предлага на Хундертвасер да разреши идеите си в областта на архитектурата и да му позволи да проектира и изгради жилищна сграда. Разработването на концепцията отне няколко години и тъй като Хундертвасер не е сертифициран архитект, той се обърна към Общинския съвет с молба да намери професионалист, който би се заинтересувал да пренесе своите идеи за скици във формата на чертежи и техническа документация. Властите на Виена привлякоха Йосиф Кравина, по-късно той бе заменен от Петър Пеликан, което доведе до дълго сътрудничество в последващи проекти.

Снимка: Фриденсрайх Хундертвасер и кметът на Виена Леополд Грац на представянето на моделната къща (hundertwasser-haus.info)

"Външните стени на съвременните сгради са стените на нашите затвори, те са безлични, без емоции, агресивни, безсърдечни, студени и празни до скука. Това са характеристиките на затворните стени, които потискат човешката свобода, което претъпква жителите на концлагерите ... Архитектите сега строят затворнически килии, където хора Душа Днес сме свидетели на триумфа на рационалната технология и в същото време сме изправени пред празна празнота. Естетична празнота, пустиня на еднообразие, смъртоносна стерилност и reativnaya импотентност ".

Всяка "къща вътре в къщата", тоест отделни апартаменти, на фасадата има свой собствен цвят, направен с помощта на цветна довършителна мазилка. Тъмно сивите граници са замъглени и изгладени максимално, което ви позволява да постигнете плавен преход и да изоставите прави линии. В своите манифести Hundertwasser, в допълнение към понятието „задължение към дърветата“, въведе термина „право на прозорец“. Не само, че според проекта прозорците са били разположени на различна височина и са имали различни стилове и размери, и до ден днешен наемателите могат да се простират от прозореца и да украсяват фасадата по своя преценка. Представете си това възможно в нашата страна, където дори битките се развиват за цвета на прозорците с двоен стъклопакет върху неисторически сгради?

"Човек в нает апартамент трябва да може да се наклони през прозореца и да изстърже зидарията, доколкото може да стигне. Трябва да му бъде позволено да вземе дълга четка и да нарисува нещо по фасадата, така че да може да се вижда отдалеч от улицата. Така че минувачите да разберат това извън прозореца обикновен човек и различен от своите пленници, поробени и стандартизирани съседи. "

"Някои хора казват, че къщите се състоят от стени. Бих казал, че къщите се състоят от прозорци. Когато различни сгради се редят една след друга на улицата, когато всеки има различен стил на прозорци, т.е. те принадлежат към различни раси, например къща в Стил Арт Нуво с прозорци в Арт Нуво е в съседство с модерната сграда и нейните незабележими квадратни прозорци, а след това има барокова къща с барокови прозорци, няма значение за всички и ако и трите вида прозорци могат да се видят в една сграда ? Това би се считало за нарушение на расовото разделение на прозорците. Защо? Всеки прозорец има свое право на живот. Повтарянето на еднакви прозорци един след друг в линия и един над друг, като в мрежа, е характеристика на концентрационните лагери. Прозорците, натоварени с ясна позиция и ред, са тъжни и те биха искали да танцуват. "

Ако обаче се вгледате внимателно, радикално никой не използва тази свобода. Близо до прозорците няма да видите надписи, графити или домашни барелефи. Пълна свобода беше дадена и по отношение на интериора. За съжаление човек не може да влезе вътре в къщата или дори да оцени дизайна на верандите. Може би нещо се е променило след края на строителството, през февруари 1986 г., но първоначално мозаеците по стените, стълбите и коридорите и дори вътре в апартаментите плочките в кухните и баните бяха положени произволно, без да се придържат към мрежестата структура.

"Анализирайки новите архитектурни тенденции в изграждането на сателитни градове и нови административни сгради, банки, болници и училища, искам да кажа, че подравняването на прозорците по една линия е непоносимо. Всички хора са напълно различни и са защитени от наложената стандартизация по пасивен или активен начин, в зависимост от тяхната конституция Или чрез алкохол или пристрастяване към наркотици, бягане извън града, мания за почистване и чистота, зависимост от телевизия, необясними оплаквания за физическо състояние, алергии, депресия или дори опит убийство или по алтернативни начини - агресия, вандализъм и престъпност. "

Hundertwasser активно популяризира идеята за възприемане на дом като неразделна част от човек, сравнявайки го с трети слой кожа. Уморен от наложената мода и тенденции, човек в съвременното общество по всяко време може лесно да промени косата си, да си вземе татуировка, да си купи нови дрехи и да промени стила си на настроение. Човек може да се умори от задръстени тапети и любим диван и да започне основен ремонт. Въпреки това, обикновеният мирянин рядко може да си позволи да премине от мравуняк в крайградска къща, построена по индивидуално проектиран проект.
"Човек има три слоя кожа: своя собствена, дрехите и дома си. И трите слоя трябва да се регенерират, да растат и да се променят. Когато обаче третият слой, тоест външната стена на къщата, не се променя и не расте като първия слой, този слой умиране. "

Какъв процент от хората поне по някакъв начин се отъждествява с дома си, гордее се, че живее на това място? Например в Санкт Петербург, може би само жител на бивши жилищни сгради, където старите камини, мазилки, витражи и кариатиди изпитваха подобни чувства. Но не и жителите на спални райони с типични сгради.

"От основно значение е индивидуалният органичен дизайн на външната стена на сградата за всеки апартамент, така че собственикът му да се идентифицира с къщата си вече отвън. Дизайнът на външния ми апартамент, който не отговаря на общите стандарти, не е защитен от промени като исторически паметници, но трябва да се разглежда като предвестник." свобода на прозореца "на всеки индивид."

"Ако, например, вертикални капки от дъжда или ивици ръжда или дори мръсни петна оживяват фасадата или създават някаква форма върху нея, всички подобни подобрения са добре дошли. Много бездомни хора спяха вътре в къщата, анонимни" художници "надраскаха и оцветиха стените с мръсотия. Следи от такива незаконните действия имат право да останат, както и гнезда на лястовици и други птици, дървета и трева, растящи на онези места, където първоначално не е било планирано. Отпечатъци от каменни зидари върху мокра мазилка трябва да се оставят, като всеки друг декор някой беше оставил някога хубави детайли на фасадата на къщата или вътре в нея. "

След като къщата беше отдадена под наем, жителите нямаха право да се заселят веднага, за да не пречат на естествения растеж на растенията и храстите на организирани тераси. През цялата година дърветата, храстите, тревата и къщата станаха едно цяло. За да се създадат 14 големи тераси и много малки градини, беше необходимо да се съберат 900 тона земя до сграда с хълмист етаж. Хундертвасер смятал, че от птичи поглед къщата трябва да остане невидима под короните на дърветата.

"Висящите градини на Вавилон, Вавилон, най-вероятно са били тераси със зелени пространства. Тераси, не скрити в задния двор, но с лице към улиците - подарък за всички хора, не само за тези, които живеят зад защитния си слой, но и за тези които никога не могат да ги изкачат. Външните тераси заличават вертикалната агресивност на сградите, намаляват уличния шум, защото ехото вече не се разпространява между редиците на сградите. Ако дърветата растат по терасите, къщата прилича на естествен хълм, на който живеят хората. Разходка из града с откритите тераси по фасадите на сградите може да се сравнят с скитане в зелена долина. "

Hundertwasser House след приключване на строителството беше широко отразен в международната преса и получи много полярни отзиви. И днес, докато някои го наричат ​​зелен оазис сред класическите общински сгради, други не се колебаят в неумело отношение, смятайки „био-замъка“ за ужасна и отвратителна структура, която нарушава хармоничния облик на областта. Независимо от това, сградата е изключително привлекателна за туристите.

Няколко години по-късно за тях, напротив, в помещенията на бившия завод за автомобилни гуми е открито Хундертвасерското селище, малък търговски и изложбен комплекс с барове, кафенета и магазини за сувенири.

Да предположим как плочките украсяват апартамента у дома, позволява стълбите, водещи към тоалетната. Входът там е платен, но цялостният стил може да се разбере от залата. Поради използването на мозайки и счупени плочки, Хундертвасер често се сравнява с Антонио Гауди.

Гениален или луд? Някои идеи на Friedensreich Hundertwasser и след 30 години изглеждат утопични. Не просто да създадете градина или площад в близост до къщата, а всъщност да направите дървета ваши съседи. Позволете на жителите да рисуват фасади. Трудно е да си представим, че такива принципи някога ще бъдат възприети в световен мащаб. В крайна сметка е много по-евтино и по-лесно да се изградят жилищни каси за основни проекти, да се продават стандартни апартаменти на стандартизирани жители.

"Стерилната чистота, политиката на регулиране и изравняване, насилствената униформа и монокултурата във всички прояви носят не само смърт на всички форми на живот, но също са симптом за деградацията на нашата цивилизация."

Австрийският въстанически архитект не се е спрял у дома си във III квартал на Виена. Заслужава си да пътувате, за да разгледате екстериора на изгарянето на Шпителау в северната част на града.

Гледайте видеоклипа: Природа сознания. Диалог Далай-ламы с российскими учеными (Може 2024).

Оставете Коментар