Хората на пирахан: най-щастливите хора, които живеят в настоящето и не мислят за бъдещето

Тези необичайни хора сякаш замръзнаха във времето в буквалния смисъл на думата, тъй като живеят само днес. Пираханите нямат представа вчера или утре, не спазват календар, не съхраняват храна и сънят се счита за една от основните неприятности в живота. Тези индийци се страхуват да спят, променят името си на всеки няколко години и в същото време се смятат за най-щастливите хора на Земята.

Индианците Пирахан, или Пираха, са племе ловец-събирачи, които живеят на река Маиси в бразилския щат Амазонас. Размерът на този народ е малък - само около 400 души. Но интересът към тях от лингвисти и етнографи е много голям, защото племето Пирахан има няколко невероятни черти наведнъж.

Не може да се каже, че индийците от Пирахан могат напълно да се справят без сън, защото сънят е най-важното условие за съществуването на човешкото тяло. Но те се страхуват от дълъг сън, така че спят по 20-30 минути няколко пъти на ден. Пирахан вярва, че сънят носи много проблеми, той отнема сили, хората остаряват от него и могат да събудят съвсем различен човек. Освен това амазонската селва е пълна с опасни змии, пред които спящият е беззащитен.

В пирахана липсва концепцията за времето, на която всеки, който живее в цивилизован свят, може да завиди. Те не бързат, нямат ясно ежедневие и винаги имат време за всичко. Защото сега има само временна концепция, а утре и вчера не. Въпреки че имат чувство за възраст, защото на всеки няколко години пираханът взема ново име за себе си, което съответства на нов период в живота им. Те вярват само в това, което самите те виждат какво се случва тук и сега. Поради тази причина няколко поколения мисионери не са успели да ги обърнат към християнството: защо да приемем нова вяра за бъдещото спасение на душата, защото бъдещето не съществува. И разказите за Христос бяха възприети от тях с трудност, защото никой от пираханите не го видя, тоест той не съществува тук в сегашното време и никой от мисионерите лично не го срещна, следователно съществуването му предизвика много съмнения сред тях.

Поради особеното възприемане на времето, на този необичаен народ липсва култура за съхранение на хранителни продукти за бъдеща употреба. Те веднага изяждат цялата риба, която са уловили, или всички ядки и плодове, които са събрали в гората. Пирахан вярват, че когато искат да се хранят, ще отидат и ще намерят нова храна за себе си, така че няма смисъл да я съхраняват. Освен това те обикновено не смятат храната за нещо важно и необходимо. Ако не можете да намерите нищо за обяд, тогава не можете да обядвате, но ядете, например, утре, когато можете да хванете рибата.

Не по-малко интересно е отношението на пирахана към собственост или ресурси. Те нямат понятието собственост като такова, индийците имат всичко общо и затова няма вражда на базата на преразпределението на ползите от живота. Обща храна и инструменти, обща земя, на която всеки отглежда каквото си иска, обща река, където всеки може да лови риба за себе си. Такъв привидно примитивен характер на обществото доведе до факта, че пираханът няма социална йерархия. Няма племе на властта на племето, което да управлява собственост, всички са равни помежду си. Може би поради тази причина изследователите са отбелязали невероятната плаваемост на индианците пирахани. В племето им няма завист, гняв, кражби, убийства и интриги, индийците не са стресирани и не страдат от депресия.

Такова лесно отношение към живота се простира до семейните връзки. Съпругът спокойно може да отиде при друга съпруга, ако реши, че другарят му вече не е подходящ за него. Жените са свободни в действията си.

Но езикът на пирахан, въпреки наличието само на три гласни и седем съгласни, не се овладява толкова лесно. Той съдържа свистещи и свистящи звуци, както и тоналното оцветяване на звуците, поради което значението им се променя. Лингвистът Даниел Еверет, който живя с племето няколко години, беше един от малкото, които успяха да научат невероятния им език. Към числените понятия на пирахан също има специално отношение. Те разграничават концепцията за няколко и много, ясна граница между която също не съществува.

Въпреки факта, че пираханите общуват с някои съседни племена и дори осъществяват контакт с бразилските социални служби, те не проявяват интерес към постиженията на съвременната цивилизация. А начинът на живот на съвременните хора е неразбираем за тях: колко можете да спите и да отделите толкова време за храна.